lunes, 31 de mayo de 2010

Un placer y ... ¡buena suerte!


In order to arrive at what you do not know
    You must go by a way which is the way of ignorance.

In order to possess what you do not possess
    You must go by the way of dispossession.

In order to arrive at what you are not
    You must go through the way in which you are not.

And what you do not know is the only thing you know
And what you own is what you do not own
And where you are is where you are not.



Para venir a lo que no sabes
has de ir por donde no sabes.

Para venir a lo que no posees
has de ir por donde no posees.

Para venir a lo que no eres
has de ir por donde no eres.

Y lo que no sabes es lo único que sabes
y lo que posees es lo que no posees
y donde estás es donde no estás

T.S. Elliot   Cuatro cuartetos

miércoles, 26 de mayo de 2010

Texto completo de Horkheimer

El texto nº 6 de la PAU de Filosofía en Extremadura, es un fragmento de una conferencia pronunciada por Horkheimer en Venecia en 1969. Un Max Horkheimer conmocionado por la muerte reciente de su colaborador y amigo Theodor Adorno reflexiona sobre las intenciones, los aciertos y errores de su teoría crítica.

Aquí tenéis la conferencia al completo para contextualizar mejor  el fragmento del comentario (que aparece en negrita).

jueves, 20 de mayo de 2010

Preparando Selectividad



Este es el calendario de sesiones preparatorias de Selectividad para quienes estéis interesados en estudiar, repasar, resolver dudas, comentar estrategias, etcétera. Incluyo en la convocatoria a tod@s l@s alumn@s de 2º C para que se animen a participar (sois todos bienvenidos).

Ese guión solo es aproximado y la intención es acabar de proporcionar también algunos materiales, básicamente los referentes a la Escuela de Frankfurt, contexto de Nietzsche y un glosario con ideas sobre los conceptos de los textos.

Para los que no asistáis, ya sabéis que nos podéis encontrar (a David y a mí) en el Departamento para cualquier consulta o duda.

Y cuando pase la PAU... ¡pues también!

Un saludo.  :-)

martes, 11 de mayo de 2010

Sobre Nieztsche: Textos, la BBC y Muchachada Nuí

Lo primero y más importante es la excelente página  Nietzsche en castellano del argentino Horacio Potel, para que leáis todos los textos de y sobre Nietzsche que podáis imaginar.

Lo segundo es el documental de la BBC Humano, demasiado humano sobre el filósofo alemán con traducción a nuestro idioma.




Y por último, una visión humorística de Muchachada Nuí sobre El Tridente Catacrocker (Nietzsche, Wagner y Hitler) aunque ya supongo que después del documental anterior, este ya no tendréis ganas de verlo... :-)


domingo, 9 de mayo de 2010

"Sin música la vida sería un error" Nietzsche

En primer lugar tenéis una obra compuesta por Friedrich Nietzsche: es su "Fantasía" para piano.







Y en segundo lugar, el cuarto movimiento de la 3ª Sinfonía de Mahler que contiene un famoso texto de Así hablaba Zaratustra llamado La canción de Medianoche de Zaratustra.












O Mensch! Gib acht!
Was spricht die tiefe Mitternacht?
Ich schlief!
Aus tiefem Traum bin ich erwacht!
Die Welt ist tief!
Und tiefer als der Tag gedacht!

O Mensch! Gib acht!
Tief ist ihr Weh!
Lust tiefer noch als Herzeleid!
Weh spricht: Vergeh!
Doch alle Lust will Ewigkeit!
Will tiefe, tiefe Ewigkeit!


¡Oh hombre! ¡Presta atención!
¿Qué dice la profunda medianoche?
«Yo dormía, dormía, -
De un profundo soñar me he despertado: -
El mundo es profundo
Y más profundo de lo que el día ha pensado.

Profundo es su dolor. -
El placer – es más profundo aún que el sufrimiento:
El dolor dice: ¡Pasa!
Mas todo placer quiere eternidad -,
-¡Quiere profunda, profunda eternidad!»


martes, 4 de mayo de 2010

miércoles, 28 de abril de 2010

Final del Mundial Filosófico: Alemania-Grecia

¿Quién ganará el partido?




En Grecia juegan auténticas estrellas del mundo de la filosofía: Platón, Aristóteles, Empédocles, Heráclito... Después de todo el dinero invertido, sería sorprendente que llegaran a la final y perdiesen.

En Alemania no les van a la zaga: es el equipo de Hegel, Kant, Schopenhaer y también del jugador más amonestado del Mundial: Friedrich Nietzsche.

Va a arrancar el partido, las espadas están en alto... Piiiiii! Comienza la final más esperada de la historia del fútbol filosófico. ¿Quién ganará el Mundial?

jueves, 22 de abril de 2010

Revolution (1968): The Beatles




You say you want a revolution
Well, you know
We all want to change the world
You tell me that it's evolution
Well, you know
We all want to change the world
But when you talk about destruction
Don't you know that you can count me out
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right

You say you got a real solution
Well, you know
We'd all love to see the plan
You ask me for a contribution
Well, you know
We're doing what we can
But when you want money
for people with minds that hate
All I can tell is brother you have to wait
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right
Ah

ah, ah, ah, ah, ah...

You say you'll change the constitution
Well, you know
We all want to change your head
You tell me it's the institution
Well, you know
You better free you mind instead
But if you go carrying pictures of chairman Mao
You ain't going to make it with anyone anyhow
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right
all right, all right, all right
all right, all right, all right

martes, 20 de abril de 2010

Presentando a Kant: Savater explica la moral kantiana



En este vídeo Fernando Savater nos ilustra con sencillez y elocuencia acerca del imperativo categórico y el fundamento de la moral; es sencillo encontrar en youtube vídeos relacionados.

Los interesados en la filosofía de Kant tenéis más opciones "de la casa" tanto en color como en blanco y negro ;-).

Próximamente: Marx.

Y luego Nietzsche, autor de una crítica a la cultura occidental como nunca antes se había pensado.

Sapere aude!

viernes, 9 de abril de 2010

Un filósofo actual: ZIZEK

Es cierto, existen los filósofos de carne y hueso. El esloveno Slavojk Zizek (1949) es uno de los más peculiares pensadores de la actualidad y compatibiliza su interés por la teoría marxista con el psicoanálisis de Lacan. Zizek es doctor en Filosofía e investigador del Instituto de Estudios Sociales de Liubliana, y profesor visitante en la New School for Social Research de Nueva York. Viaja por todo el mundo participando en congresos  e impartiendo conferencias en las que despliega su inteligencia expansiva y su original modo de leer y conectar conceptos, hechos y sucesos de la sociedad en que vivimos.

Aquí tenéis un artículo en El País en el que critica a la vencedora de los oscars En tierra hostil como una manifestación de ideología en el sentido marxista del término (nos compadecemos de las penurias que nuestros chicos pasan allí y así no nos planteamos por qué están en Iraq). Y en una entrevista en el mismo diario afirma:

 "¿Platón? Los de Platón son los diálogos más falsos de todos. Consisten en alguien que habla y otro que a cada rato dice: 'Por Zeus, estás en lo cierto".
"Hay dos palabras fetiche: tolerancia y agresión. ¿Pero qué significan en realidad? Agresión significa aproximarse demasiado. Por eso Occidente ejerce la tolerancia a distancia, virtualmente. Somos solidarios con los africanos en África, no con los de nuestro barrio". 

También nos habla de los videojuegos o de un invento revolucionario en USA: el Masturbatón (con doble fin benéfico: para el individuo y como acto de caridad).

En la excelente página de Eugenio S. Bravo Aula de filosofía tenéis una película/documental sobre Zizek con subtítulos en castellano. Tras un "ráfaga" inicial sobre el Universo, la Nada y el Amor, continuamos con una divertida charla en la Universidad de Buenos Aires donde no cabe un alfiler,... Pulsa la imagen para verla; ¡Filosofía en vivo!

jueves, 18 de marzo de 2010

¿Qué es el tiempo?

Estudiando la estética trascendental kantiana, nos sorprende el papel que en ella juegan el espacio y el tiempo porque ambos condicionan nuestra manera de percibir el mundo, nuestras impresiones sensibles.

¿Por qué tenemos la sensación de que el tiempo pasa cada vez más deprisa? ¿Equivale una siesta veraniega de un niño al día completo de un octogenario?

Y sobre todo ¿es posible conseguir que el tiempo transcurra más despacio? Por imposible que parezca la respuesta es sí, como apunta el neurocientífico de la Universidad de Texas David Eagleman en la entrevista de Eduard Punset para REDES. Muy interesante.


Versión reducida (2 min.) aquí.

lunes, 15 de marzo de 2010

PAU Filosofía "Greatest Hits"

¡Ningún aspirante a destacar en el ejercicio de filosofía de la Pau en Extremadura debe pasar por alto la siguiente promoción!





¡A $olo un click de su ratón!

Un archivo imprescindible en su ordenador compuesto por:

1. Desarrollo de los contenidos mínimos 2009/2010.
2. Las preguntas del examen (el modelo, claro:-).
3. Una tabla con los conceptos subrayables de los textos.
4. Los textos en una edición REVISADA Y RECOMENDADA (que incluye los originales en griego, alemán, inglés y latín).

Descárguenlo, ¿a qué están esperando?

lunes, 8 de marzo de 2010

Kant y sus amigos



El tópico nos habla de un hombrecito de 1,50m de pecho hundido y frente despejada que se levantaba a las 5 de la mañana para pensar y escribir, dar sus clases de lógica o metafísica y luego pasear siempre tan puntual que servía a sus paisanos para calcular la hora que realmente era.  Nunca -pero nunca de verdad- salió de su pequeña ciudad natal: Königsberg (hoy Kaliningrado).  Este monstruo de los hábitos fue el autor de la famosa Crítica de la Razón Pura.

¿Era Kant aburrido?

Todo parece indicar lo contrario. En esta web de cocina (sí, de recetas y gastronomía) se traen a colación las comidas que organizaba en su casa con amigos, con unos requisitos muy estrictos:

- Nunca el número de comensales podía ser inferior al de las Gracias (3) ni superior al de las Musas (9).
- Jamás se podía hablar de problemas filosóficos.
- Por lo tanto escogían cualquier otro tema (pues estaba enterado de todo lo que "se cocía" en Europa) y disfrutaban todos un montón.

Lo dice él mismo mejor que nadie:

El acto de vivir bien que mejor parece concordar con la verdadera humanidad es una buena comida en buena compañía.

¡Salud!