viernes, 3 de diciembre de 2010

Aristóteles, cine, polis, violencia


En el blog La casa de Elrond aparecen unas interesantes reflexiones sobre la filosofía de Aristóteles (aquí y aquí), ilustrándolas con escenas de películas que merecen la pena como Crash, 300, o El silencio de los corderos.

Este puente a lo mejor tenéis tiempo para ver (o ver de nuevo) alguna de ellas y pensarlas desde un punto de vista diferente.

Y gracias a La casa de Elrond, un saludo.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Aristóteles en mp3


Al igual que hiciéramos con Platón, os dejo los enlaces del podcast Héroes del Pensamiento referentes a Aristóteles. Espero que os sean de más utilidad que al filósofo de la foto. ;-)

1. Etapas de su pensamiento.
2. Vida de Aristóteles.
3. Crítica a la teoría de las Ideas .
4. Metafísica.
5. La Física.
6. El alma.
7. La Ética.
8. La política.

martes, 23 de noviembre de 2010

Citas para pensar: una de Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein, para muchos el Filósofo del s. XX, mantuvo en cierta ocasión la siguiente conversación con un amigo:

Dime, ¿por qué la gente dice siempre que es natural que los hombres asumieran que el sol giraba alrededor de la Tierra y no al revés?"

"Hombre", respondió el amigo, "es ovbio que, tal y como lo vemos desde aquí, parece que el Sol está dando vueltas a la Tierra".

"Muy bien", replicó el filósofo, "¿y cómo se verían las cosas si pareciera que es la Tierra la que gira alrededor del Sol?



lunes, 22 de noviembre de 2010

Savater: la ética de Aristóteles

Felicidad, virtud, fin, término medio, modelos, hábito, carácter... Fernando Savater conjuga los principales conceptos de la ética aristotélicos para darnos una visión de conjunto en tres minutos. Así de sencillo (y elocuente).

¡A ver!

martes, 16 de noviembre de 2010

¿Qué es el ensayo?



¿Qué lugar ocupa el género del ensayo en la literatura?


El programa de Rtve PÁGINA 2 reflexiona de la mano de los filósofos Manuel Cruz y Rafael Argullol sobre el esplendor y decadencia del Ensayo. A continuación entrevistan al novelista americano John Verdon y, en la parte final, se refieren a "La red social" -película que ya muchos de vosotro@s conoceréis. A veces la TV no es tan mala como la pintan, ¿verdad?

domingo, 14 de noviembre de 2010

Salvador Dalí & Walt Disney (y Hitchcock)



El Surrealismo en la gran pantalla, los paisajes de los sueños o su significado oculto... En 1946, coincidieron estos dos genios de la pintura y decidieron colaborar en un proyecto que se llamó Destino y que luego se quedó estancado. En 2003 con motivo del estreno de Fantasía 2000 Roy Disney (el nieto de Walt) recupera el proyecto: Dalí animado.

No era la primera colaboración de Dalí con Hollywood, pues había ideado y diseñado la escena del sueño de Recuerda, de Alfred Hitchcock, aunque no había quedado muy satisfecho del resultado. Juzgadlo vosotros mismos.

jueves, 4 de noviembre de 2010

¡Platón con un iPod! (mp3)


No, no se trata del famoso "daimon" socrático, una voz interior que escuchaba el maestro ateniense...

El vuelo de Antares es un podcast sobre Humanidades que también recoge colaboraciones del mítico programa de radio "La rosa de los vientos". Podéis encontrar archivos mp3 sobre los presocráticos, Platón, Aristóteles o Descartes. Otra posibilidad es subscribirse al podcast "Héroes del Pensamiento" a través de iTunes y obtener desde allí los capítulos o sincronizar el iPod/mp4 con las novedades que vayan surgiendo.

Aquí tenéis una lista de los enlaces a Platón disponibles. Si hay problemas con los enlaces, etc., comunicadlo en los comentarios.

¡Ánimo!

Vida de Platón
Cap. 1 Los diálogos platónicos
Cap. 2 La teoría de las ideas
Cap. 3 Cosmología
Cap. 4 El alma
Cap. 5 Teoría del conocimiento
Cap. 6 Ética
Cap. 7  Política

martes, 2 de noviembre de 2010

¿Qué es Gapminder?


VIDEO 1: TEDTALKS: El crecimiento de la población mundial


Gapminder es una fundación sin ánimo de lucro (ONG) que pretende un desarrollo global aportando una novedosa herramienta para visualizar los datos económicos, sanitarios o educativos de más de 150 países.

Para quienes estén interesados, existe Gapminder Desktop, que es una aplicación libre y gratuita para disponer de todos los datos sin conexión a internet.

¿Que aún no lo tenéis claro?  Disfrutad de estas dos miniconferencias dadas por su fundador Hans Rosling para la muy recomendable fundación TED (subtitulada en 40 idiomas por voluntarios)  :-O

¡No os lo perdáis!   (¡Gracias Padre por la información!)


VIDEO 2: TEDTALKS: Dejas que mis datos cambien vuestra mente

miércoles, 20 de octubre de 2010

Platón por Savater

Aquí tenéis la primera entrega de un programa sobre Platón, presentado por el filósofo Fernando Savater. Si investigáis en las etiquetas, podéis acceder a otras entradas anteriores del blog sobre el gran filósofo ateniense.

¡Ánimo!

lunes, 11 de octubre de 2010

Sócrates y los Sofistas


Aquí os dejo una pequeña ampliación de lo visto en clase sobre el tema.

Es recomendación de la casa al 100%.  :-)

Un saludo.

miércoles, 6 de octubre de 2010

Más textos de Heráclito y un retrato

En el blog amigo Aula de filosofía tenéis más textos de Heráclito y un retrato algo...inquietante.

Y Nietzsche, siempre Nietzsche.

Muy recomendable.

domingo, 3 de octubre de 2010

Heráclito: tres fragmentos para reflexionar



La vida es un niño que se divierte moviendo las fichas por el tablero; es el reino del niño. 


La trama invisible es más consistente que la visible.




Por mucho que te esfuerces, y aunque recorras todos los caminos, no podrás descubrir los límites del alma; así de profunda es la expresión que le concierne.  


(Fragmentos  18, 20 y 55. Trad. de Dionisio Mínguez, La sabiduría griega III: Heráclito, Giorgio Colli. Ed. Trotta)

martes, 28 de septiembre de 2010

El Poema de Parménides


Aquí tenéis los fragmentos que se conservan del Poema de Parménides, para que os enfrentéis -¡oh, valientes!-  directamente con la fuente. Es un ejercicio de interpretación, es decir, hermenéutico (como se dice en filosofía).

¡Ánimo!

jueves, 23 de septiembre de 2010

Tarea del filósofo

Rembrandt - Filósofo meditando

"Los filósofos están para ayudar a pensar el mundo en que vivimos, no para obligar a pensar como los filósofos que ya no viven en este mundo."


J.L. Molinuevo en su blog Pensamiento en imágenes

miércoles, 22 de septiembre de 2010

Los presocráticos (I): Thales de Mileto


Thales de Mileto fue el primer físico griego e investigador de la naturaleza que se plantea la cuestión del Arché, un principio del cual se deriven todas las cosas existentes. Se dice que predijo un eclipse y fue uno de los Siete Sabios de Grecia.
..., pues es necesario que haya alguna sustancia natural, una y múltiple, de la que nazcan las demás, mientras ésta se conserva. Respecto al número y la forma de tal principio no todos están de acuerdo, sino que Tales, el iniciador de tal tipo de filosofía, dice que es el agua (por lo que manifestó que también la tierra está sobre el agua), tomando, tal vez, dicha suposición de la observación de que el alimento de todas las cosas es húmedo y que el calor mismo surge de éste y vive por éste (el principio de todas las cosas es aquello de donde nacen); de aquí dedujo su suposición y del hecho de que la semilla de todas las cosas tiene una naturaleza húmeda; y el agua es el principio natural de las cosas húmedas.

Aristóteles, Metafísica A 3, 983 b 6

miércoles, 15 de septiembre de 2010

Historia de la Filosofía EXTREMADURA: Contenidos mínimos



Bienvenidos a todos los que accedéis aquí por primera vez, y a los demás también. En este enlace podéis descargar los Contenidos Mínimos detallados de la materia que vamos a impartir este año. Pienso que es muy útil que los tengáis a vuestra disposición porque la segunda cuestión de la PAU hace referencia textual a alguno dichos mínimos para los autores que tienen texto.

Si alguien tiene problemas para descargar el archivo PDF, o para abrirlo posteriormente, que lo comunique en los comentarios. Podéis comentar libremente e incluso en ANÓNIMO, aunque personalmente prefiero que pongáis nombre o nick. ¿OK?

¡Un saludo!

martes, 14 de septiembre de 2010

Inauguración del Curso 2010-2011


Tras los rigores del verano, comenzamos un nuevo curso de Historia de la Filosofía que será nuevo para vosotros pero también para nosotros. Aquí encontraréis sugerencias, comentarios, presentaciones o incluso poemas, pero sobre todo un espacio abierto a vuestra participación, que es lo que da sentido a este blog (un saludo especial para Sara Blanco y José Luis Martín, que digitalmente siempre habéis estado ahí).
La mayoría de los alumnos del curso pasado están haciendo las maletas (o no) para continuar sus estudios en muchos casos en la universidad. ¡Os deseo a todas/os la mejor suerte del mundo! Pero también quiero daros las gracias porque, acompañados de Platón, Santo Tomás o Kant, me llevo un recuerdo espléndido de vuestra promoción que creo que no voy a olvidar fácilmente. Por dónde íbamos, ... ah sí :-)
Gracias a Sara, Daniel, José Luis, Luis Enrique, José María, Teresa, Paloma, Elena, Alba, Mónica, Fátima, Lara, Silvia, María Jesús, Álvaro&Daniel, Juanals, Jorge Luis, Fran, Guillermo, Carlitos, Álvaro, Luis, David, Irene, Jacinto, Ana, Carolinas, Alberto, Jesús, Alexis, Lorena, Marta, Sergio, Eyerit, Belén, Susana, Victoria, Patricia, Amanda, Coral, Cristinas, Eduardo, Nuria, José Antonio, Víctor, Arantxa, Israel, Rubén, Polán, Luz, Alejandros, Diego, Consuelo,... 
Como cantaba Freddy Mercury The show must go on, y eso haremos, pues estaréis todos al tanto de que la filosofía se ha puesto de moda este verano. El gran pensador serbio/sueco Zlatan Ibrahimovic ha acusado a Josep Guardiola de ser ¡UN FILÓSOFO! ¿Habrá descubierto el bueno de Zlatan un nuevo taco para el idioma castellano? ¿O acaso defiende una fructífera alianza entre el fútbol y la filosofía como panacea que cure las ansias de saber de las masas? 
Inauguramos así, con cuestiones de profundo calado filosófico, el curso 2010-2011. 
¡Estáis todos invitados!

viernes, 2 de julio de 2010

Cerrado por vacaciones


Volvemos en septiembre con más filosofía.

lunes, 31 de mayo de 2010

Un placer y ... ¡buena suerte!


In order to arrive at what you do not know
    You must go by a way which is the way of ignorance.

In order to possess what you do not possess
    You must go by the way of dispossession.

In order to arrive at what you are not
    You must go through the way in which you are not.

And what you do not know is the only thing you know
And what you own is what you do not own
And where you are is where you are not.



Para venir a lo que no sabes
has de ir por donde no sabes.

Para venir a lo que no posees
has de ir por donde no posees.

Para venir a lo que no eres
has de ir por donde no eres.

Y lo que no sabes es lo único que sabes
y lo que posees es lo que no posees
y donde estás es donde no estás

T.S. Elliot   Cuatro cuartetos

miércoles, 26 de mayo de 2010

Texto completo de Horkheimer

El texto nº 6 de la PAU de Filosofía en Extremadura, es un fragmento de una conferencia pronunciada por Horkheimer en Venecia en 1969. Un Max Horkheimer conmocionado por la muerte reciente de su colaborador y amigo Theodor Adorno reflexiona sobre las intenciones, los aciertos y errores de su teoría crítica.

Aquí tenéis la conferencia al completo para contextualizar mejor  el fragmento del comentario (que aparece en negrita).

jueves, 20 de mayo de 2010

Preparando Selectividad



Este es el calendario de sesiones preparatorias de Selectividad para quienes estéis interesados en estudiar, repasar, resolver dudas, comentar estrategias, etcétera. Incluyo en la convocatoria a tod@s l@s alumn@s de 2º C para que se animen a participar (sois todos bienvenidos).

Ese guión solo es aproximado y la intención es acabar de proporcionar también algunos materiales, básicamente los referentes a la Escuela de Frankfurt, contexto de Nietzsche y un glosario con ideas sobre los conceptos de los textos.

Para los que no asistáis, ya sabéis que nos podéis encontrar (a David y a mí) en el Departamento para cualquier consulta o duda.

Y cuando pase la PAU... ¡pues también!

Un saludo.  :-)

martes, 11 de mayo de 2010

Sobre Nieztsche: Textos, la BBC y Muchachada Nuí

Lo primero y más importante es la excelente página  Nietzsche en castellano del argentino Horacio Potel, para que leáis todos los textos de y sobre Nietzsche que podáis imaginar.

Lo segundo es el documental de la BBC Humano, demasiado humano sobre el filósofo alemán con traducción a nuestro idioma.




Y por último, una visión humorística de Muchachada Nuí sobre El Tridente Catacrocker (Nietzsche, Wagner y Hitler) aunque ya supongo que después del documental anterior, este ya no tendréis ganas de verlo... :-)


domingo, 9 de mayo de 2010

"Sin música la vida sería un error" Nietzsche

En primer lugar tenéis una obra compuesta por Friedrich Nietzsche: es su "Fantasía" para piano.







Y en segundo lugar, el cuarto movimiento de la 3ª Sinfonía de Mahler que contiene un famoso texto de Así hablaba Zaratustra llamado La canción de Medianoche de Zaratustra.












O Mensch! Gib acht!
Was spricht die tiefe Mitternacht?
Ich schlief!
Aus tiefem Traum bin ich erwacht!
Die Welt ist tief!
Und tiefer als der Tag gedacht!

O Mensch! Gib acht!
Tief ist ihr Weh!
Lust tiefer noch als Herzeleid!
Weh spricht: Vergeh!
Doch alle Lust will Ewigkeit!
Will tiefe, tiefe Ewigkeit!


¡Oh hombre! ¡Presta atención!
¿Qué dice la profunda medianoche?
«Yo dormía, dormía, -
De un profundo soñar me he despertado: -
El mundo es profundo
Y más profundo de lo que el día ha pensado.

Profundo es su dolor. -
El placer – es más profundo aún que el sufrimiento:
El dolor dice: ¡Pasa!
Mas todo placer quiere eternidad -,
-¡Quiere profunda, profunda eternidad!»


miércoles, 28 de abril de 2010

Final del Mundial Filosófico: Alemania-Grecia

¿Quién ganará el partido?




En Grecia juegan auténticas estrellas del mundo de la filosofía: Platón, Aristóteles, Empédocles, Heráclito... Después de todo el dinero invertido, sería sorprendente que llegaran a la final y perdiesen.

En Alemania no les van a la zaga: es el equipo de Hegel, Kant, Schopenhaer y también del jugador más amonestado del Mundial: Friedrich Nietzsche.

Va a arrancar el partido, las espadas están en alto... Piiiiii! Comienza la final más esperada de la historia del fútbol filosófico. ¿Quién ganará el Mundial?

jueves, 22 de abril de 2010

Revolution (1968): The Beatles




You say you want a revolution
Well, you know
We all want to change the world
You tell me that it's evolution
Well, you know
We all want to change the world
But when you talk about destruction
Don't you know that you can count me out
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right

You say you got a real solution
Well, you know
We'd all love to see the plan
You ask me for a contribution
Well, you know
We're doing what we can
But when you want money
for people with minds that hate
All I can tell is brother you have to wait
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right
Ah

ah, ah, ah, ah, ah...

You say you'll change the constitution
Well, you know
We all want to change your head
You tell me it's the institution
Well, you know
You better free you mind instead
But if you go carrying pictures of chairman Mao
You ain't going to make it with anyone anyhow
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right
all right, all right, all right
all right, all right, all right

martes, 20 de abril de 2010

Presentando a Kant: Savater explica la moral kantiana



En este vídeo Fernando Savater nos ilustra con sencillez y elocuencia acerca del imperativo categórico y el fundamento de la moral; es sencillo encontrar en youtube vídeos relacionados.

Los interesados en la filosofía de Kant tenéis más opciones "de la casa" tanto en color como en blanco y negro ;-).

Próximamente: Marx.

Y luego Nietzsche, autor de una crítica a la cultura occidental como nunca antes se había pensado.

Sapere aude!

viernes, 9 de abril de 2010

Un filósofo actual: ZIZEK

Es cierto, existen los filósofos de carne y hueso. El esloveno Slavojk Zizek (1949) es uno de los más peculiares pensadores de la actualidad y compatibiliza su interés por la teoría marxista con el psicoanálisis de Lacan. Zizek es doctor en Filosofía e investigador del Instituto de Estudios Sociales de Liubliana, y profesor visitante en la New School for Social Research de Nueva York. Viaja por todo el mundo participando en congresos  e impartiendo conferencias en las que despliega su inteligencia expansiva y su original modo de leer y conectar conceptos, hechos y sucesos de la sociedad en que vivimos.

Aquí tenéis un artículo en El País en el que critica a la vencedora de los oscars En tierra hostil como una manifestación de ideología en el sentido marxista del término (nos compadecemos de las penurias que nuestros chicos pasan allí y así no nos planteamos por qué están en Iraq). Y en una entrevista en el mismo diario afirma:

 "¿Platón? Los de Platón son los diálogos más falsos de todos. Consisten en alguien que habla y otro que a cada rato dice: 'Por Zeus, estás en lo cierto".
"Hay dos palabras fetiche: tolerancia y agresión. ¿Pero qué significan en realidad? Agresión significa aproximarse demasiado. Por eso Occidente ejerce la tolerancia a distancia, virtualmente. Somos solidarios con los africanos en África, no con los de nuestro barrio". 

También nos habla de los videojuegos o de un invento revolucionario en USA: el Masturbatón (con doble fin benéfico: para el individuo y como acto de caridad).

En la excelente página de Eugenio S. Bravo Aula de filosofía tenéis una película/documental sobre Zizek con subtítulos en castellano. Tras un "ráfaga" inicial sobre el Universo, la Nada y el Amor, continuamos con una divertida charla en la Universidad de Buenos Aires donde no cabe un alfiler,... Pulsa la imagen para verla; ¡Filosofía en vivo!

jueves, 18 de marzo de 2010

¿Qué es el tiempo?

Estudiando la estética trascendental kantiana, nos sorprende el papel que en ella juegan el espacio y el tiempo porque ambos condicionan nuestra manera de percibir el mundo, nuestras impresiones sensibles.

¿Por qué tenemos la sensación de que el tiempo pasa cada vez más deprisa? ¿Equivale una siesta veraniega de un niño al día completo de un octogenario?

Y sobre todo ¿es posible conseguir que el tiempo transcurra más despacio? Por imposible que parezca la respuesta es sí, como apunta el neurocientífico de la Universidad de Texas David Eagleman en la entrevista de Eduard Punset para REDES. Muy interesante.


Versión reducida (2 min.) aquí.

lunes, 15 de marzo de 2010

PAU Filosofía "Greatest Hits"

¡Ningún aspirante a destacar en el ejercicio de filosofía de la Pau en Extremadura debe pasar por alto la siguiente promoción!





¡A $olo un click de su ratón!

Un archivo imprescindible en su ordenador compuesto por:

1. Desarrollo de los contenidos mínimos 2009/2010.
2. Las preguntas del examen (el modelo, claro:-).
3. Una tabla con los conceptos subrayables de los textos.
4. Los textos en una edición REVISADA Y RECOMENDADA (que incluye los originales en griego, alemán, inglés y latín).

Descárguenlo, ¿a qué están esperando?

lunes, 8 de marzo de 2010

Kant y sus amigos



El tópico nos habla de un hombrecito de 1,50m de pecho hundido y frente despejada que se levantaba a las 5 de la mañana para pensar y escribir, dar sus clases de lógica o metafísica y luego pasear siempre tan puntual que servía a sus paisanos para calcular la hora que realmente era.  Nunca -pero nunca de verdad- salió de su pequeña ciudad natal: Königsberg (hoy Kaliningrado).  Este monstruo de los hábitos fue el autor de la famosa Crítica de la Razón Pura.

¿Era Kant aburrido?

Todo parece indicar lo contrario. En esta web de cocina (sí, de recetas y gastronomía) se traen a colación las comidas que organizaba en su casa con amigos, con unos requisitos muy estrictos:

- Nunca el número de comensales podía ser inferior al de las Gracias (3) ni superior al de las Musas (9).
- Jamás se podía hablar de problemas filosóficos.
- Por lo tanto escogían cualquier otro tema (pues estaba enterado de todo lo que "se cocía" en Europa) y disfrutaban todos un montón.

Lo dice él mismo mejor que nadie:

El acto de vivir bien que mejor parece concordar con la verdadera humanidad es una buena comida en buena compañía.

¡Salud!

domingo, 28 de febrero de 2010

Las escuelas matan la creatividad

Rousseau, uno de los representantes más brillantes de la Ilustración, escribió un libro titulado Emilio (1762) en el que aborda la importancia de la educación para que la sociedad cambie. Defiende una nueva educación para gestar a un hombre libre, consciente de sus derechos y sus deberes en una sociedad radicalmente nueva.


Algo parecido se propone en esta interesante y divertida charla Sir Ken Robinson, un experto mundial en Creatividad y Educación. ¿Y si las escuelas no estuvieran extrayendo lo mejor de cada uno de nosotros?

Forma parte de la charlas de la organización TED (Technology, Entertainment, Design), una organización sin ánimo de lucro orientada a fomentar las ideas que pueden y deben cambiar el mundo. Existen infinidad de pequeñas conferencias como esta acerca de temas variados que os pueden servir incluso para practicar listening (aunque también hay versiones subtituladas por voluntarios).


No os va a defraudar.


Enjoy it!

miércoles, 24 de febrero de 2010

El contractualismo



Una tabla muy sencilla comparando algunos rasgos distintivos de la visión de Hobbes, de Locke y de Rousseau.

Y el enlace al breve texto sobre el niño salvaje de Aveyron.

El libro de la selva es del año 1967, mientras que Blancanieves y los siete enanitos (1937) fue el primer largometraje de animación sonoro y en color (technicolor) de la historia. Blancanieves cumple 72 años, pero se conserva de cine ¿verdad?



jueves, 18 de febrero de 2010

Una recomendación: El Bosque (2004), de M. Night Shyamalan


¡NUNCA CRUCES EL BOSQUE!

Una película sobre el miedo, el origen de la sociedad, la fuerza del del amor, el poder de cambiar la realidad, las fronteras, las islas, el ansia de conocimiento.

Considerada por algunos una obra maestra, otros muchos vieron en ella una "peli de miedo que no da miedo". Un consejo: que nadie os cuente nada acerca de la película y aprovechad este fin de semana para intentar verla porque la semana que viene la comentaremos en clase. Puede ser un buen contrapunto a las horas de estudio.


¡Arriba el telón!


martes, 9 de febrero de 2010

Versión imprimible de la presentación de ST

Ya que es sencillo convertirlo y el dispendio en tinta ha sido en algunos casos considerable, os dejo una versión imprimible de la presentación de Santo Tomás. A partir de ahora propondremos una versión con "efectos" para ver en la pantalla y otra en blanco y negro para pasarla a papel.

Para despistados de última hora:

+ Aquí estaba el resumen de San Agustín.

+ Aquí el de Ockham.

Y en la entrada anterior la ampliación del comentario.

lunes, 8 de febrero de 2010

Ampliación para el comentario de Santo Tomás (opcional)

Para aquellos que quieran profundizar un poco más en el comentario de Santo Tomás, os dejo un texto claro y sencillo que puede ayudar a conocer mejor su filosofía política. Y mi agradecimiento a David, vaya por delante.

Merece la pena.

viernes, 5 de febrero de 2010

Ockham

Enlace en PDF. Avisad de los problemas como siempre. Hay un pequeño añadido sobre las relaciones entre Iglesia y Estado, o la crítica del Ockham al Papado. Próximamente: materiales de ampliación para el comentario de Santo Tomás, y tal vez una entrada recopilatoria para evitar confusiones.

¡Ánimo y a estudiar!

miércoles, 3 de febrero de 2010

PROGRAMA DE MíNIMOS DE HISTORIA DE LA FILOSOFíA 09/10

 
FILOSOFÍA ANTIGUA:
 
1- El origen de la filosofía: paso del mito al logos (o explicación racional del cosmos frente al mito).
 
2- La filosofía presocrática: características generales.
 
3- Sócrates y los sofistas: características generales.
 
4- Grandes rasgos de la fª platónica:  la teoría de las Ideas, el Estado Ideal y otros tipos de gobiernos.
 
5- Aristóteles: el movimiento y las cuatro causas. Ética y Política. Teoría del Conocimiento.
 
FILOSOFÍA MEDIEVAL:
 
6- El problema de la fe y la razón en la Edad Media.
 
7- Santo Tomás: el problema de la existencia de Dios. La política.
 
FILOSOFÍA MODERNA:
 
8- Racionalismo: características generales.
 
9- Empirismo. características generales.
 
10- El contractualismo: Locke. Hobbes. Rousseau.
 
11- La Ilustración. Líneas generales.
 
12- Kant: ciencia y metafísica. La ética formal.
 
 FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA:
 
13- Marx: La cuádruple alienación (económica, política, ideológica y religiosa). Materialismo histórico.
 
14- Nietzsche. Crítica de la cultura occidental. El nihilismo y la muerte de Dios. El Superhombre y la voluntad de poder.
 
15- La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt.


lunes, 1 de febrero de 2010

Presentación de Santo Tomás

William Blake: Escalera de Jacob

Os dejo este enlace con la presentación en PDF de Santo Tomás de Aquino. ¿Es necesario colgarlo también en Powerpoint? Si créeis que es útil decidlo. También agradecería a las personas que tengan problemas para abrir el archivo que lo comuniquen.

¿Dudas? En los comentarios o en filovalle@gmail.com servicio 24h. (sábados y domingos incluidos). ;-)

miércoles, 27 de enero de 2010

Horkheimer de nuevo

Algun@s habéis comentado que os producía errores  el Texto nº6, el pdf de Horkheimer. Lo vuelvo a subir y también en formato word y si hay problemas de nuevo hacédmelo saber.

Nueva versión en pdf.

Versión en doc.



Max Horkheimer

martes, 26 de enero de 2010

Un volcán

Friedrich Hölderlin, el poeta más influyente del romanticismo alemán y amigo de juventud de Hegel y Schelling , enloqueció y vivió los últimos treinta y seis años de su vida en una torre junto al río Neckar, propiedad de un carpintero que admiraba los versos del autor de Hiperión. Antes de perder la razón había esbozado una tragedia titulada La muerte de Empédocles, en la que reconstruye la existencia de Empédocles momentos ante de su muerte legendaria:


Allí escucharás las liras solemnes
de Urania y la variedad de sus notas.
Allí muchas cosas se te revelarán claras y grandes:
Que nosotros, mortales, a nuestros ojos
solo somos signos e imágenes;
nunca lo lamentarás amigo mío.
Allí te abrirán el libro del destino.
¡Ve! ¡No temas  nada! Todo retorna,
y lo que ha de ocurrir ya se ha cumplido.

El filósofo griego, que defiende la existencia de cuatro elementos primordiales y las fuerzas del Amor y el Odio que los unen y separan, se lanzó al volcán Etna en erupción para tener una muerte digna de un dios.
El Etna también es el escenario donde está grabado el video para esta canción y que, como todos los volcanes, tiene parte de la fuerza incontrolada de la naturaleza pero también del mito que acerca de ellos crean los hombres; ahí incluiríamos la leyenda de Empédocles que tanto fascinara a Hölderlin.


Violet Hill


Was a long and dark December
From the rooftops i remember
There was snow
White snow...



martes, 19 de enero de 2010

Textos de Filosofía: PAU Extremadura 2009-2010


En este enlace os podéis descargar todos los textos incluido el nuevo Texto de Horkheimer. Si existiera algún problema en el enlace o al descomprimir el archivo comunicadlo por favor. !Y ya podéis ir leyéndolos y pensando sobre ellos! Os animo a que empecéis ya el de Tomás de Aquino, que es un fragmento breve pero denso.

¡Sapere Aude!

viernes, 15 de enero de 2010

¿Están los sentimientos y las emociones en algún sitio?

Pues sí que están en algún lugar: en nuestro cuerpo y además son procesados por el cerebro. Mirad esto (son tres minutillos):



Es usual presentar los sentimientos como una puerta de entrada a un ámbito espiritual o inmaterial. ¿Captamos los sentimientos a través de los sentidos? Si no es así ¿cómo los captamos?

(Redes, el programa de divulgación científica de Eduard Punset, se emite todos los Miércoles a las 19:30 horas y Domingos a las 21:00h. por LA 2 sin cortes publicitarios. Su excelente WEB.)

sábado, 9 de enero de 2010

Avatar



¿Hay uno solo, entre los millones de espectadores de Avatar, que disfrutase al ver caer el árbol sagrado de los na'vi o considerase necesaria su destrucción?
Tal vez esta película nos resulta atractiva por el cómo -los efectos especiales- o tal vez por el qué -la historia o parábola que nos cuenta-. O por las dos cosas.
 ¿Es una experiencia real en 3D Avatar? Sí, y es fascinante contemplarla. Y esto contribuye a que nos guste la película, quizá en el sentido de McLuhan: el medio es el mensaje.
Pero debe haber algo más, pues ya es un lugar común criticar a una película porque sólo tiene efectos especiales. ¿Qué nos cuenta Avatar?

A/Ecologismo: Pandora es un modelo de Paraíso que revive la teoría de Gaia: la Tierra como un organismo en el que reina la armonía y el equilibrio entre todos sus habitantes. Sin 3D: piensen en el Amazonas o en Monfragüe sin ir más lejos: la lucha de Jesús Garzón frente a los bulldozers del Icona arrasando un paraíso cercano llamado bosque mediterráneo para sustituirlo por productivos eucaliptus es un argumento similar. Economía versus ecología.

B/Alienígenas: Curiosa inversión frente a otras películas de extraterrestres: ellos no llegan en ovnis dispuestos a arrasar la Casa Blanca -por qué no atacarán Hollywood- sino que ahora los invasores somos nosotros. Y un detalle: de no conseguir ese preciado combustible, la supervivencia energética de la Tierra queda seriamente comprometida. Y a los espectadores no parece importarnos.
Pero es que esta cultura alienígena representa la quintaesencia del buen salvaje, una relación hombre-naturaleza que no es de dominio sino de armónica convivencia: el paraíso antes de la manzana.(Tarzán, Mowgli, Kaspar Hauser). Paradójico: hombres inhumanos, alienígenas humanos.

C/Cuerpo. El concepto de avatar recuerda remotamente a Matrix. En esta, los cuerpos son utilizados como fuente de energía creando una ficción para sus conciencias que Matrix hace pasar por la realidad (imaginad a Platón enfundado en un largo abrigo de cuero negro y soltando: “Bienvenidos al desierto de lo real”).
En Avatar la conciencia es anterior y no se duda de la realidad (más aristotélico): la misma conciencia puede habitar otro cuerpo, como en la transmigración. Y, si somos otro cuerpo, somos otros. Es la parte más interesante de la película: el protagonista hace otras cosas porque es o tiene otro cuerpo. Pero ¿acaso no podría cambiar siendo el antiguo marine que era desplazándose en silla de ruedas? Claro que sí, pues más importante que su nueva “corporeización” es el cambio que se produce en su conciencia, espíritu, alma o como queráis llamarlo.

Recordemos la pregunta del principio, y ahora formulemos otra ¿Seguiremos todos callados tras el fracaso de la “cumbre” sobre el cambio climático de Copenhage?

¡Os toca!

miércoles, 6 de enero de 2010

Acerca de San Agustín

Tal y como acordamos, aquí tenéis un archivo pdf con los contenidos mínimos acerca de San Agustín.  Si hay problemas de descarga por favor lo comunicáis en los comentarios así como las dudas que os surjan, o también podéis usar el correo electrónico: filovalle@gmail.com.

Hay que empezar con ganas en enero con Santo Tomás. Además nos quedan por delante autores interesantísimos: Ockham, los de la filosofía moderna, Marx, Nietzsche...

¡Ánimo!

Por cierto ¿Nadie ha visto Avatar? La próxima entrada será de cine...